হিন্দুধর্ম শিক্ষা• অধ্যায় ১

সৃষ্টিকর্তা ও হিন্দুধর্মের স্বরূপ

পঞ্চম শ্রেণিহিন্দুধর্ম শিক্ষাঅধ্যায় ১✓ ফ্রি ডেমো

সৃষ্টিকর্তা ও হিন্দুধর্মের স্বরূপ

মূল পাঠ্যবই (PDF)

অধ্যায় চেকপয়েন্ট ও পাঠ অগ্রগতি০/৫ সম্পন্ন

চেকপয়েন্টে ক্লিক করে সরাসরি ঐ অংশে পড়ুন এবং প্রস্তুতি সম্পন্ন করুন

সামগ্রিক পাঠ সমাপ্তি০%
১
চেকপয়েন্ট ১ / ৫
ভূমিকা ও মূল বিষয়বস্তু

'সৃষ্টিকর্তা ও হিন্দুধর্মের স্বরূপ' অধ্যায়টিতে হিন্দুধর্মের মূল বিশ্বাস, ঈশ্বরের স্বরূপ, জন্মান্তর ও কর্মফলবাদ, প্রাত্যহিক নিত্যকর্ম ও স্তব-স্তোত্র বিস্তারিতভাবে আলোচিত হয়েছে:

চেকপয়েন্ট ১ এর ৫
মনে রাখার মতো তথ্য
১সৃষ্টিজগতের সবকিছুর স্রষ্টা ও পরিচালক পরম করুণাময় ঈশ্বর।
২ঈশ্বর নিরাকার ও সাকার উভয় রূপেই প্রকাশিত; নিরাকার রূপ ব্রহ্ম এবং সাকার রূপ দেব-দেবী।
৩ঋগ্বেদের ১/১৬৪/৪৬ মন্ত্রে বলা হয়েছে: 'একং সদ্ বিপ্রা বহুধা বদন্তি' অর্থাৎ পরম সত্ত্বা এক, জ্ঞানীরা ভিন্ন ভিন্ন নামে ডাকেন।
৪সনাতন শব্দের অর্থ চিরন্তন বা অপরিবর্তনীয়, যা সর্বকালেই সত্য ও বিরাজমান।
৫হিন্দুধর্মের অন্যতম প্রধান মূলনীতি হলো কর্মফলবাদ ও জন্মান্তরবাদ।
৬পূর্বজন্মের কথা স্মরণে থাকা ব্যক্তিকে জাতিস্মর বলা হয়; মহাভারতের গান্ধারী ছিলেন জাতিস্মর।
৭শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা (২/২২) অনুসারে আত্মা অবিনাশী, আত্মা জীর্ণ দেহ ত্যাগ করে নতুন দেহ গ্রহণ করে।
৮শাস্ত্রের বিধান অনুসারে প্রতিদিনের নিত্যকর্মকে প্রধানত ৬টি ভাগে ভাগ করা হয়েছে।
৯সূর্যোদয়ের আগে বিছানায় বসে দেবদেবী ও দেবী দুর্গার নাম স্মরণ করা প্রাতঃকৃত্যের অন্তর্ভুক্ত।
১০রাতে ঘুমাতে যাওয়ার আগে শ্রীবিষ্ণুর 'পদ্মনাভ' নাম স্মরণ করা রাত্রিকৃত্যের বিধান।
১১শাস্ত্রে পিতামাতা, শিক্ষক ও অতিথিকে দেবতার মর্যাদা দিয়ে ভক্তি করার অনুশাসন রয়েছে।
১২ঋগ্বেদের ১/৯০/৬-৮ এর মধুমন্ত্রে বাতাস, নদী, বনস্পতি ও সর্বজীবের জন্য মধুময়তা প্রার্থনা করা হয়েছে।
১৩শ্বেতাশ্বতর উপনিষদে বলা হয়েছে সত্যনিষ্ঠা ও তপস্যার মাধ্যমে অন্তরে পরমাত্মার দর্শন মেলে।
১৪গীতা ও চণ্ডীর স্তবে ঈশ্বরকে বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের আদিদেব, আশ্রয়দাতা ও সৃষ্টির পালনকর্তা বলা হয়েছে।
শব্দার্থ ও টীকা
ব্রহ্ম (Brahman)

নিরাকার, অসীম, সর্বব্যাপী ও পরম চৈতন্যময় ঈশ্বর।

সগুণ (Saguna)

গুণযুক্ত বা সাকার রূপ; যে রূপে ঈশ্বর নির্দিষ্ট গুণ বা রূপ ধারণ করেন।

নির্গুণ (Nirguna)

সকল প্রাকৃত গুণের অতীত বা নিরাকার পরম অবস্থা।

সনাতন (Sanatan)

চিরন্তন, শাশ্বত, যা পূর্বে ছিল, বর্তমানে আছে এবং ভবিষ্যতেও থাকবে।

বিপ্র (Vipra)

জ্ঞানী ব্যক্তি, ঋষি বা তত্ত্বদর্শী পণ্ডিত।

জন্মান্তর (Reincarnation)

মৃত্যুর পর আত্মার পুনরায় নতুন দেহে জন্ম গ্রহণ করা।

কর্মফল (Karma-phala)

ভালো বা মন্দ কাজের জন্য কৃত পরিণাম বা ফলভোগ।

জাতিস্মর (Jatismara)

যে ব্যক্তির পূর্বজন্মের কথা ও স্মৃতি মনে থাকে।

মোক্ষ (Moksha)

জন্ম-মৃত্যুর চক্র থেকে মুক্তি লাভ করে পরমাত্মায় লীন হওয়া।

অবিনাশী (Imperishable)

যার কোনো ধ্বংস বা বিনাশ নেই; চিরন্তন।

নিত্যকর্ম (Daily duties)

প্রতিদিন নিয়মমাফিক করণীয় ছয়টি শাস্ত্রীয় কৃত্য বা কর্তব্য।

প্রাতঃকৃত্য (Pratah-kritya)

সূর্যোদয়ের পূর্বে শয্যা ত্যাগ করে স্মরণ ও প্রার্থনাসংক্রান্ত কাজ।

পূর্বাহ্ণকৃত্য (Purvahna-kritya)

সকাল ও দুপুরের মধ্যবর্তী সময়ে পূজা, স্নান ও অধ্যয়নের কৃত্য।

মধ্যাহ্নকৃত্য (Madhyahna-kritya)

দুপুরবেলায় ভোজন ও বিশ্রামের কৃত্য।

অপরাহ্ণকৃত্য (Aparahna-kritya)

বিকালবেলায় পরিবারের কাজকর্ম, খেলাধুলা ও ব্যায়াম করার কৃত্য।

সায়াহ্নকৃত্য (Sayahna-kritya)

সন্ধ্যাবেলায় হাত-মুখ ধুয়ে ঈশ্বরের নাম স্মরণ ও আরতি করার কৃত্য।

রাত্রিকৃত্য (Ratri-kritya)

রাতের পড়াশোনা, আহার এবং ঘুমানোর পূর্বে পদ্মনাভ নাম স্মরণ।

পদ্মনাভ (Padmanabha)

যাঁর নাভিপদ্মে বিশ্বের সৃষ্টি; শ্রীবিষ্ণুর একটি পবিত্র নাম।

স্তব-স্তোত্র (Stava-Stotra)

ঈশ্বরের মহিমা, শক্তি ও রূপের প্রশংসা বা গুণগান।

প্রার্থনা (Prayer)

নিজের ও জগতের সার্বিক মঙ্গলের জন্য বিনম্র চিত্তে ঈশ্বরের কাছে নিবেদন।

ওষধি (Aushadhi)

ফল পাকার পর যে গাছ মরে যায় এমন উদ্ভিদ বা ভেষজ গাছপালা।

বনস্পতি (Vanaspati)

ফুল না হয়ে সরাসরি ফল ধরা এমন বিশালাকার বৃক্ষ।

বইয়ের অনুশীলনীর উত্তর

অনুশীলনীর প্রশ্নগুলো সবার জন্য খোলা — পূর্ণাঙ্গ উত্তর দেখতে সাবস্ক্রিপশন নিন

সাবস্ক্রিপশন নিন

ফ্রিতে উত্তর দেখতে চান?

১টি সংক্ষিপ্ত ভিডিও বিজ্ঞাপন দেখলেই এই অধ্যায়ের সমস্ত উত্তর আগামী ২৪ ঘণ্টার জন্য ফ্রি আনলক হবে!

প্রশ্ন ১১. সর্বপ্রাচীন ধর্মগ্রন্থ ঋগ্বেদে ঈশ্বর সম্পর্কে কী বলা হয়েছে এবং হিন্দুধর্মকে সনাতন ধর্ম বলার কারণ কী?

উত্তর দেখতে সাবস্ক্রিপশন লাগবে।

প্রশ্ন ২২. জন্মান্তর ও কর্মফলবাদ বলতে কী বোঝায়? শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার আলোকে আত্মার অমরত্ব ব্যাখ্যা করো।

উত্তর দেখতে সাবস্ক্রিপশন লাগবে।

প্রশ্ন ৩৩. নিত্যকর্ম কয়টি ও কী কী? প্রাতঃকৃত্য ও রাত্রিকৃত্যের গুরুত্ব সংক্ষেপে আলোচনা করো।

উত্তর দেখতে সাবস্ক্রিপশন লাগবে।

প্রশ্ন ৪৪. স্তব-স্তোত্র ও প্রার্থনার মধ্যে পার্থক্য কী? উপনিষদের আলোকে পরমাত্মা লাভের উপায় ব্যাখ্যা করো।

উত্তর দেখতে সাবস্ক্রিপশন লাগবে।

উদ্দীপক আর প্রশ্ন সবার জন্য খোলা — পূর্ণ উত্তর দেখতে সাবস্ক্রিপশন নিন

সাবস্ক্রিপশন নিন

ফ্রিতে সৃজনশীলের উত্তর পড়তে চান?

১টি সংক্ষিপ্ত ভিডিও বিজ্ঞাপন দেখলেই এই অধ্যায়ের সমস্ত সৃজনশীল সমাধান আগামী ২৪ ঘণ্টার জন্য ফ্রি আনলক হবে!

সৃজনশীল প্রশ্ন ১১০ নম্বর
উত্তর প্রিমিয়াম

উদ্দীপক

অর্পণ ও জয়ন্ত দুই বন্ধু। অর্পণ বিশ্বাস করে, ঈশ্বর নিরাকার এবং সর্বত্র বায়ুর ন্যায় বিরাজমান। তাই তিনি মূর্তিপূজা না করে একাগ্র চিত্তে ঈশ্বরের ধ্যান করেন। অন্যদিকে জয়ন্ত দেব-দেবী দুর্গা ও সরস্বতীর প্রতিমা গড়ে ভক্তিভরে পূজা করে। অর্পণ জয়ন্তকে বলল, 'ঈশ্বর তো একজনই, তবে এত দেব-দেবীর পূজা করো কেন?' তাদের শিক্ষক বিষয়টি শুনে বুঝিয়ে বললেন, 'তোমরা উভয়েই সঠিক পথের পথিক। ঋগ্বেদে বলা হয়েছে পরমেশ্বর এক, তবে ভক্তের ভাবনা ও শক্তির প্রকাশভেদে তাঁর বহু রূপ।'

ক

নিরাকার ঈশ্বরের নাম মুনি-ঋষিগণ কী দিয়েছেন?জ্ঞানমূলক — ১

খ

হিন্দুধর্মকে 'সনাতন ধর্ম' বলা হয় কেন? বুঝিয়ে লেখো।অনুধাবনমূলক — ২

গ

শিক্ষকের বক্তব্যের সাথে পাঠ্যবইয়ে আলোচিত ঋগ্বেদের বাণীর সাদৃশ্য ব্যাখ্যা করো।প্রয়োগমূলক — ৩

ঘ

'অর্পণ ও জয়ন্তের উপাসনা পদ্ধতি ভিন্ন হলেও তাঁদের উদ্দেশ্য অভিন্ন'—পাঠ্যবইয়ের আলোকে উক্তিটি বিশ্লেষণ করো।উচ্চতর দক্ষতা — ৪

সৃজনশীল প্রশ্ন ২১০ নম্বর
উত্তর প্রিমিয়াম

উদ্দীপক

অনিন্দ্য তার ঠাকুরমার কাছে মহাভারতের গল্প শুনছিল। ঠাকুরমা বললেন, 'মহাভারতের গান্ধারী পূর্বজন্মের কথা মনে করতে পারতেন। তিনি শ্রীকৃষ্ণকে প্রশ্ন করেছিলেন, কেন তাঁর শতপুত্রের করুণ মৃত্যু হলো? শ্রীকৃষ্ণ তখন তাঁকে পূর্বজন্মের এক বিস্মৃত কর্মের কথা মনে করিয়ে দেন।' গল্প শুনে অনিন্দ্য বুঝতে পারল, কর্মের ফল মানুষকে অবশ্যই ভোগ করতে হয় এবং আত্মা কখনোই বিনষ্ট হয় না।

ক

যাঁদের পূর্বজন্মের কথা মনে থাকে তাঁদের কী বলা হয়?জ্ঞানমূলক — ১

খ

কর্মফল অনুসারে জন্মান্তর ঘটে—কথাটি দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে?অনুধাবনমূলক — ২

গ

শ্রীকৃষ্ণ গান্ধারীকে তাঁর শতপুত্রের মৃত্যুর কারণ হিসেবে কোন কর্মের কথা জানিয়েছিলেন? পাঠ্যবইয়ের আলোকে লেখো।প্রয়োগমূলক — ৩

ঘ

অনিন্দ্যের উপলব্ধি শ্রীমদ্ভগবদ্গীতায় বর্ণিত আত্মার স্বরূপকে কতটা সমর্থন করে? যুক্তিসহ বিশ্লেষণ করো।উচ্চতর দক্ষতা — ৪

সৃজনশীল প্রশ্ন ৩১০ নম্বর
উত্তর প্রিমিয়াম

উদ্দীপক

সৌম্য প্রতিদিন সূর্য ওঠার আগে ঘুম থেকে ওঠে। বিছানায় বসে সে দুর্গানাম স্মরণ করে এবং দিনটি যেন সুন্দর কাটে সেজন্য বামন পুরাণের প্রাতঃকৃত্যের মন্ত্র পাঠ করে। এরপর স্নান সেরে পূজা ও পড়াশোনা শেষ করে বিদ্যালয়ে যায়। বিকেলে সে বন্ধুদের সাথে মাঠে ফুটবল খেলে এবং রাতে পড়াশোনা ও আহারের পর ঘুমাতে যাওয়ার আগে শ্রীবিষ্ণুর একটি বিশেষ নাম জপ করে।

ক

হিন্দু শাস্ত্রে প্রাত্যহিক নিত্যকর্ম মোট কয়টি ভাগে বিভক্ত?জ্ঞানমূলক — ১

খ

ঘুমানোর পূর্বে শ্রীবিষ্ণুর 'পদ্মনাভ' নাম স্মরণ করা হয় কেন?অনুধাবনমূলক — ২

গ

উদ্দীপকে সৌম্য কোন কোন নিত্যকর্ম পালন করেছে? পাঠ্যবইয়ের আলোকে বর্ণনা করো।প্রয়োগমূলক — ৩

ঘ

'সৌম্যর মতো প্রাত্যহিক জীবনে নিয়ম ও অনুশাসন মেনে চলা একজন শিক্ষার্থীর জন্য অপরিহার্য'—মূল্যায়ন করো।উচ্চতর দক্ষতা — ৪

সৃজনশীল প্রশ্ন ৪১০ নম্বর
উত্তর প্রিমিয়াম

উদ্দীপক

বিদ্যালয়ের প্রার্থনা সভায় প্রতিদিন সকল শিক্ষার্থী সমবেত হয়ে কবিগুরু রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের একটি গান গায়: 'আমার মাথা নত করে দাও হে তোমার চরণধূলার তলে / সকল অহংকার হে আমার ডুবাও চোখের জলে'। শিক্ষক মহাশয় একদিন শিক্ষার্থীদের বললেন, 'স্তব-স্তোত্র ও প্রার্থনার মাধ্যমে মানুষের চিত্ত শুদ্ধ হয়। উপনিষদে বলা হয়েছে, যেমন তিল থেকে তেল বা কাঠে ঘর্ষণ করলে আগুন বের হয়, তেমনি সত্যনিষ্ঠা ও সাধনার মাধ্যমেই কেবল পরমাত্মাকে উপলব্ধি করা যায়।'

ক

স্তব ও স্তোত্র শব্দের অর্থ কী?জ্ঞানমূলক — ১

খ

স্তব-স্তোত্র ও প্রার্থনার মধ্যে মূল পার্থক্য কী?অনুধাবনমূলক — ২

গ

শিক্ষকের উদ্ধৃত উপনিষদের দৃষ্টান্তটির অন্তর্নিহিত তাৎপর্য পাঠ্যবইয়ের আলোকে তুলে ধরো।প্রয়োগমূলক — ৩

ঘ

প্রার্থনা সভায় গাওয়া রবীন্দ্রনাথের গানটি শিক্ষার্থীদের মানসিক বিকাশ ও অহংকার দূরীকরণে কীভাবে ভূমিকা রাখে? বিশ্লেষণ করো।উচ্চতর দক্ষতা — ৪

এই অধ্যায় পড়া কি শেষ হয়েছে?

পড়া শেষ হলে চিহ্নিত করুন যাতে আপনার সার্বিক অগ্রগতি ট্র্যাক করা যায়।