উদ্দীপক

রাফিদ তার বাবার সাথে রাঙামাটি বেড়াতে গেল। সেখানে সে দেখল পাহাড়ি নারীরা চমৎকার রঙের নকশা করা পিনোন ও হাদি পরে আছে। তাদের ভাষার টানও আলাদা। রাফিদ জানতে পারল তারা চাকমা জাতিগোষ্ঠীর মানুষ এবং তাদের সবচেয়ে বড় আনন্দের দিন বিজু উৎসব। আবার পাহাড়ে বসবাসকারী মারমাদের পোশাকের নাম দেয়াং এবং রাখাইনদের উৎসব সাংগ্রাই। অন্যদিকে রাফিদের নিজ এলাকা রাজশাহীতে সাঁওতাল ও রাজবংশী সম্প্রদায়ের মানুষেরাও বাস করে। বিভিন্ন ভাষা ও পোশাকের ভিন্নতা দেখে রাফিদের মন বিস্ময়ে ও আনন্দে ভরে উঠল।

উদ্দীপক

গ্রামের মাঠে রহমত মিয়া ভোর থেকেই লাঙল দিয়ে জমি চাষ করছেন। পাশেই কামারপাড়ায় হরেন বাবু হাঁপর চেপে চুল্লিতে আগুন জ্বালিয়ে লোহা পিটিয়ে কাস্তে ও লাঙলের ফাল বানাচ্ছেন। অন্যদিকে নদীতে করিম মাঝি সারারাত জাল ফেলে ধরা মাছ বাজারে বিক্রির জন্য নিয়ে যাচ্ছেন। কুমারপাড়ার সুবল পাল কাদামাটি চাকায় ঘুরিয়ে সুন্দর সুন্দর হাঁড়িকুড়ি আর মাটির পাত্র তৈরি করছেন। তাদের সবার পরিশ্রমে গ্রামটির জীবনযাত্রা স্বাচ্ছন্দ্যময় ও গতিশীল হয়ে উঠেছে।

উদ্দীপক

পহেলা বৈশাখের সকালে অর্ঘ্য পাজামা-পাঞ্জাবি পরে বাবার সাথে রমনার বটমূলে গেল। সেখানে গিয়ে দেখল হাজার হাজার মানুষ রঙিন পোশাকে গান শুনছে, মিষ্টি খাচ্ছে। পাশেই খ্রিস্টান বন্ধু ডেভিড জানাল তাদের বড়দিনের আনন্দের কথা, আর সুগত জানাল বৈশাখী পূর্ণিমায় বৌদ্ধ বিহারে বাতি জ্বালানোর কথা। অর্ঘ্যের মনে পড়ল গত ঈদুল ফিতরে তার মুসলিম বন্ধু সিয়ামের বাড়িতে গিয়ে সেমাই খাওয়ার মধুর স্মৃতি। ধর্ম যার যার হলেও আজ বৈশাখের মেলায় সবাই একাকার।

উদ্দীপক

সুমনা তার মায়ের সাথে তাঁতিপাড়া ও গারোপল্লীতে বেড়াতে গেল। তাঁতিপাড়ায় সে দেখল খটখট শব্দে তাঁতিরা শাড়ি বুনছেন, যা বাঙালি নারীরা পরম যত্নে পরিধান করেন। এরপর গারোপল্লীতে গিয়ে সুমনা দেখল গারো নারীরা তাদের ঐতিহ্যবাহী ‘দকমান্দা’ পরে নানা কাজ করছে। তাদের গায়ের গঠন ও চেহারায় কিছুটা ভিন্নতা রয়েছে। সুমনার মা তাকে বুঝিয়ে বললেন, সাঁওতালরা পাঞ্চি পরে, মারমারা দেয়াং পরে। তাদের বাহ্যিক রূপ ও পোশাক ভিন্ন হলেও আমরা সবাই একই দেশের সন্তান এবং সবাইকে শ্রদ্ধা জানানোই আমাদের কর্তব্য।